-أَحْمَدُهُ كَثيراً وَأَشْكُرُهُ دائماً عَلَى السَّرّاءِ والضَّرّاءِ وَالشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ، وَأُومِنُ بِهِ و بِمَلائكَتِهِ وكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ. أَسْمَعُ لاَِمْرِهِ وَاُطيعُ وَأُبادِرُ إِلى‏ كُلِّ مايَرْضاهُ وَأَسْتَسْلِمُ لِماقَضاهُ، رَغْبَةً فى طاعَتِهِ وَ خَوْفاً مِنْ عُقُوبَتِهِ، لاَِنَّهُ اللَّهُ الَّذى لايُؤْمَنُ مَكْرُهُ وَلايُخافُ جَورُهُ.

-او را ستايش فراوان و سپاس جاودانه مى‏گويم برشادى و رنج و بر آسايش و سختى و به او و فرشتگان و نبشته‏ها و فرستاده‏هايش ايمان داشته، فرمان او را گردن مى‏گذارم و اطاعت مى‏كنم و به سوى خشنودى او مى‏شتابم و به حكم او تسليمم؛ چرا كه به فرمانبرى او شايق و از كيفر او ترسانم. زيرا او خدايى است كه كسى از مكرش در امان نبوده و از بى‏عدالتيش ترسان نباشد (زيرا او را ستمى نيست).

بغض دیرینه عایشه نسبت به امیرالمومنین علیه السلام

عایشه مى گفت: به خدا قسم، همچون زنى که از هووى خویش نفرت دارد، از  على نفرت داشتم.

 وقتی از وهابیون سوال می کنید که، چرا عایشه به جنگ با امام زمان خود و خلیفه برحق رسول الله(ص) یعنی امیرالمومنین علی(ع) رفته است، می گویند: نخیر.برای جنگ با  علی(ع) نرفت ! بلکه عایشه رفتند که صلح برقرار کنند، و فتنه گران جنگ رو شروع کردند و عایشه اصلا قصد جنگ نداشت و همین جوری هرچی به ذهن مبارکشون میاد،میگن.تو گویی در دبستان درس می خواندند و معلم آنها را پای تخته برده تا انشاء بخوانند.نه سندی نه مدرکی هیچ.

 همه می دانیم که عایشه در این جنگ، لشکر انبوهی جمع کرد و راهی بصره شد.اما حالا با یه کم انصاف، منابع و کتب معتبر خود اهل سنت را نگاهی می کنیم، تا ببینیم قضیه چه بوده.آیا عایشه،برای صلح و دوستی و تفریح و سیزده به در به بصره رفت یا به خاطر بغض و کینه شدید نسبت به امیرالمومنین علی(ع) !!

 در منابع متعدد اهل سنت چنین آمده که: عایشه می گفت: به خدا قسم همچون زنى که از هووى خویش نفرت دارد، از على نفرت داشتم.«واللّه‏ ما کان بینی و بین علیّ فی القدیم إلاّ ما یکون بین المرأة و أحمائها».

 طبرى، تاریخ الأمم و الملوک: ج ۳، ص ۶۰ ـ ۶۱، حوادث سال ۳۶ هجرى قمرى، تجهیز علیّ رضى‏الله‏عنه عائشة من البصرة؛

 ابن‏ کثیر، البدایة و النهایة: ج ۷، ص ۲۵۷، حوادث سال ۳۶ هجرى قمرى، مسیر علی بن أبیطالب من المدینة إلى البصرة بدلاً من الشام.

 و ابن‏ اثیر جزرى، الکامل فی التاریخ: ج  ۲، ص ۳۴۸، حوادث سال ۳۶ هجرى قمرى، ذکر مسیر علیّ إلى البصرة و الوقعة  و …..

 این کتب هم که کتاب های کلینی و مجلسی نیستند. منابع معتبر خودتون هست .حالا باز هم میگید که،عایشه با اهل البیت(ع) رابطه خوبی داشته و به قول معروف، از شدت محبت به هم ، جون خودشون رو برای همدیگه می دادند؟؟تا کی می خواهید در این شبکه ها به بینندگان خود دروغ بگویید و شعور آنها را به مسخره بگیرید؟!


نوشته شده در تاریخ ۳۰ آبان ۱۳۹۲ - ساعت ۸:۳۴ ب.ظ